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Importantissime pour qui croit en une France qui trouve son identité dans le métissage, le mélange des cultures et des convictions qui ont fait et j’espère feront encore la richesse de notre pays. Une pétition rédigée par un groupement d’historiens et de sociologue, relayée par le quotidien Libération, circule actuellement contre la création du ministère de « l’immigration de l’intégration, de l’identité nationale et du (soi-disant) co-développement ». Ce qui pose problème dans l’intitulé de ce ministère n’est pas le terme "identité nationale", mais plutôt son rattachement à la notion "d’immigration", ce qui pour les instigateurs de cette pétition « va enraciner plus encore dans notre culture politique l'opposition entre la question nationale et le fait migratoire. Il risque d'ouvrir une nouvelle page de notre histoire, celle d'un nationalisme d'Etat et d'une xénophobie de gouvernement tendant à stigmatiser l'étranger comme un problème, un risque, voire une menace pour l'intégrité ou l'identité nationale ».

Voici le lien pour consulter le texte de la pétition et le signer pour ceux qui le désirent :

http://www.upolin.org/ 

lien sur l’article qui a fait la Une du libé d’aujourd’hui (22/06/2007) :

http://www.liberation.fr/actualite/politiques/262764.FR.php

Comme jadis l’homme de Nazareth, notre père à tous marchait sur l’eau. Il avait une capacité à mobiliser les foules, à réunir des personnes d’horizons différents, aussi bien les nantis que les petites gens, le palefrenier que le noble, tout cela pour la grandeur de sa terre d’adoption. Oui, le petit français de « sang mêlé » allait rendre à sa terre ce que celle-ci lui a donné. L’empire Romain en son temps combattait l’Elu. Celui du CAC40 de 2007, des griots du XXIème siècle, se prosternera devant le guide.

Les petites gens goûteront à l’art de boire des paroles comme en son temps le christ abreuvait ses fidèles de son sang. Point de vin pour notre Guide mais des paroles d’évangiles : « travailler plus pour gagner plus » devient la nouvelle idéologie qui transformera les gueux en argentés. Les cours des miracles pullulant se métamorphoseront en fastueux palais.

Assurément, « ensemble tout devient possible » pour qui suivra le guide.

Et le Guide triomphera des disciples de Satan qui se mettront en travers de son chemin. Comme le prophète Moïse devant la mer rouge, notre Elu brisera cette vague rose élevée contre lui et son destin immuable. Il ne pourra en être autrement, ce sera la victoire du peuple, mais singulièrement celle du « travail, de l’autorité et de la morale »…

Notre Guide sera le chantre de « l’ouverture ». En grand seigneur il accueillera dans son giron les vaincus de la grande guerre impériale. Il ménagera les susceptibilités des vainqueurs en leur faisant comprendre qu’il sera l’Elu de tout un peuple, qu’il n’appartiendra désormais qu’à un seul camp, celui de la patrie. Oui « l’ouverture d’esprit » devra « l’emporter sur le sectarisme et l’esprit partisan ». Non, notre Guide n’aura pas peur d’aller vers les autres, et c’est pourquoi ces « autres » viendront à lui. Dans sa grande mansuétude il accueillera les brebis égarées dans sa bergerie comme jadis le fit l’homme de Nazareth. Ces brebis égarées qui pendant la dernière guerre avaient déjà failli succomber aux sirènes de notre guide. L’Elu les absoudra de leurs pêchers car « Dieu est amour ». Ces ralliés auront la charge de diffuser la bonne parole du Guide afin de mettre fin à toute opposition qui ne ferait qu’empêcher la renaissance d’un empire rayonnant.

Dans sa grande bonté, notre Guide accueillera également des enfants d’envahisseurs, car ceux-ci parlent notre langue, se sont « intégrées » à la nation, se lèvent tôt, et de surcroît sont prêtes à suivre l’Elu et à enseigner ce qu’est la véritable identité nationale.

« Ensemble tout deviendra (malheureusement) possible »….

Notre Guide allait tout changer, rompre avec la « dictature de l’immobilisme » et écrire la nouvelle histoire d’un empire conquérant et sans complexe. « La terre ne ment pas » comme l’affirmait un maréchal de triste mémoire… « Remettre le travail au centre de notre vie » (car nous étions précédemment oisifs et dépravés), sera le but ultime de notre Guide. « Remettre la France au travail » sera pour notre Guide le seul et unique moyen de faire expier les pêchers de tous ces infidèles, ces impies qui ne vivaient que de « l’assistanat » et ne croyaient pas  aux vertus de la besogne.

Notre Guide allait rompre également avec notre vision de « l’identité nationale ». Qui sommes-nous ? D’où venons-nous ? Où allons-nous ? Pourquoi réfléchir sans cesse à ces questions existentielles alors que le Guide et ses fidèles seront là pour répondre à nos interrogations ?

Qui sommes-nous ? Des français fiers de notre appartenance à une patrie décomplexée qui va imposer sa doctrine de vie sur l’Europe et le Monde.

Que faisons-nous ? Nous travaillons plus pour payer plus (pardon pour gagner plus)

Où allons-nous ? Au travail, à la maison, au travail encore mais pour nous enrichir et sortir de notre misérable condition. Tout cela nous permettra enfin de trouver la rédemption, et entretenir le bouclier fiscal qui protègera les 90000 soldats qui perpétuent la grandeur de la France.

Mais gare à l’invasion des barbares venus d’Afrique qui menacent notre identité nationale. Ces basanés qui ne pensent qu’à nous voler notre pain, nos femmes, et qui ne parlent même pas notre langue. Ils seront bannis de l’empire, par le pouvoir ancestral du charter. Nous appelerons cela le "co-développement"...

Notre Guide nous accompagnera vers l’avenir. Nous en finirons avec la "repentance" qui est "une forme de haine de soi". Oublions l’esclavage, la colonisation (qui a tout de même eu des « aspects positifs ») ou la collaboration. Point de devoir de mémoire envers ces félons, suppôts de Satan, qui ont plongés notre pays dans les profondeurs de l’enfer. Nenni, faisons litière d’un passé brumeux pour nous tourner vers un avenir des plus rayonnant….

« Gare aux faux prophètes ; ils viennent à vous camouflés en brebis, mais au-dedans ce sont des loups ravisseurs. C’est à leur fruit que vous les jugerez. Cueille-t-on des raisins sur les épines, des figues sur les ronces ? Tout bon arbre porte de bons fruits, tout arbre gâté porte de mauvais fruits. Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits, on le coupe et on le jette au feu. C’est donc à leurs fruits que vous les jugerez ».

Mathieu 7 – 15 à 20.

L’émission que présentait Daniel Schneidermann sur France 5 ne sera pas reconduite à la rentrée. Le couperet est également passé très près pour l’émission Riposte (également sur France5) présentée par Serge Moati.

Ceci est une grande perte pour tous ceux qui pouvait encore regarder des programmes non aseptisés, capables de présenter une analyse objective des médias, des modes de communication et de transmission de l’information, avec bien entendu les dérives qui en découlent.

Il n’est pas inutile de rappeler en l’occurrence que les personnes ayant validé « l’exécution » de cette émission sont de près ou de loin liées au régime présidentiel (Patrick de Carolis, président de France Télévision et Philippe Vilamitjana directeur des programmes de France5 notamment).

Ceci fait figure d’avertissement sans frais pour les journalistes et les organes de presse qui seraient tentés de dénoncer la collusion entre les médias financés par les « grands groupes » et le pouvoir politique, de critiquer l’orientation éditoriale de certains organes qui commencent à dévier dangereusement vers la propagande « sarkozyste », ou qui seraient tout simplement tentés d’affirmer leur désaccord avec tout ou partie de la politique gouvernementale.

Affirmer qu’une « black list » regorgeant de journalistes ou d’organes de presse se trouvant dans le viseur de « l’Etat UMP » existe bel et bien, ne relève plus du fantasme. Affirmer également que la liberté de la presse est menacée en France par la censure (ou l’auto censure ce qui revient exactement au même) ne relève plus du fantasme non plus.

Sachant que Nicolas Sarkozy a dit « vouloir la tête » de Jean-François Kahn (rédacteur en chef de Marianne), sachant également que Laurent Joffrin (Libération) à subi des pressions de la part de l’exécutif pour ses éditoriaux trop « caricaturaux » envers notre président, il est évident que les journalistes et médias (notamment les indépendants) ont également du souci à se faire quant au libre exercice de leur métier.

Si nous ne voulons pas que le paysage audiovisuel français se résume au journal de 13 heures de Jean-Pierre Pernault, à la posture extatique de David Pujadas devant le jogging du chef de l’état, ou à la téléréalité et au Droit de Savoir, il serait temps de trouver un moyen de s’opposer à la politique de propagande qui se met doucement mais sûrement en place dans ce pays….

Lien vers le blog de Daniel Schneidermann :

http://www.bigbangblog.net/article.php3?id_article=650 

Sarkozy alcoolise
Vidéo envoyée par sarkophage

Il faut bien rire un peu et partager la bonne humeur de notre président. Bien entendu cette vidéo a été "zappée" par les grandes chaines hertziennes, mais pourquoi donc? On a bien laissé Gerard Schivardi faire des spots de campagne , alors pourquoi pas Nicolas Sarkozy au G8? Il semblerait que notre président qui se targait d'être constamment sobre commence a apprecier fortement les déjeuners arrosés. Après la découverte du Sancerres pendant la campagne électorale, un peu de Vodka avec Vladimir Poutine au G8?? Allez la prochaine fois ce sera un Jack Daniels avec George W.Bush at the White House!!!!

Ségolène Royal - France 2 [11/06/2007]
Vidéo envoyée par omar95

Invitée sur France 2 au journal de 20h de M. Pujadas, Ségolène Royal critique la partialité d'un reportage diffusé juste avant son interview. Ayant vu ce passage en direct hier soir, il est clair qu'effectivement ce reportage était partial, présentant certains candidats proches de madame Royal comme pratiquement battus d'avance alors qu'il reste un second tour dimanche prochain. Critiquer la partialité du reportage est légitime; critiquer la politique de cadeaux fiscaux financés par une éventuelle TVA "sociale" (donc augmentation de l'impôt indirect sur la consommation) est tout aussi légitime. Néanmoins, on attend encore le programme de la gauche pour le second tour des législatives. Certes il faut du pluralisme, certes le président va concentrer tous les pouvoirs, certes la droite est arrogante et certes nous assisterons à une politique taillée sur mesure pour les classes aisées. Mais sans alternative crédible du fait d'un manque de programme clair, il ne faut pas s'étonner que tant d'électeurs n'aient pas eu envie d'aller voter dimanche dernier et n'iront pas plus aux urnes dimanche prochain...

Le 23 mai dernier, l’historien Claude Liauzu nous a quitté dans son sommeil. J’exprime à sa femme Josette ainsi qu'à ses enfants, ma profonde tristesse, mon désarroi et mes sincères condoléances.

Claude Liauzu était né à Casablanca en 1940. Militant à l’UEC (Union des Etudiants Communistes) puis au PCF (Parti Communiste Français), il s’engagea avec sa femme pour l’indépendance de l’Algérie. Il enseigna ensuite pendant une dizaine d’années en Tunisie avant d’être nommé enseignant chercheur à Paris VII. Toute son œuvre était consacrée à la colonisation et ses effets, à l’immigration, au racisme et à la mémoire.

Il était doté de qualités peu communes surtout dans le milieu universitaire, ce qui lui a valu certaines inimités. Enseignant pédagogue, méthodique, mais surtout ouvert, Il enfonça des portes, bouscula les dogmes, et passa sa vie à mettre en avant le fait que la société française qu’on le veuille ou non est une société à caractère post colonial. A partir de là, il n’eut de cesse de se battre pour les causes qui lui semblaient justes. Il joua un rôle clé dans l’abrogation de l’article 4 de la loi du 23 février 2005 qui mettait en avant les « aspects positifs de la colonisation ». Il souhaitait que l’histoire soit faite par les historiens, les spécialistes, et non par les lobbys et les politiques. En outre il mettait en avant, en réponse à la crise d’identité que traversait la France, la pluralité de notre pays (issue de son passé colonial) qui devait constituer une richesse et non fardeau. Toutefois il n’a eu de cesse de combattre le racisme « anti-français » sous toutes ses formes.

Ennemi juré de l’OAS et des "nostalgiques" de l’Algérie française, il éclaira de son érudition (avec d’autres historiens) les profanes lors du procès du général Schmitt, au sujet de la torture systématique pratiquée lors de la guerre d’Algérie. Il a dénoncé bien avant tout le monde, bien avant les attentats du 11 septembre 2001, les dangers du repli sur soi, de la peur de l’étranger, du « choc des civilisations » cher à Huntington. Il s’est battu contre toutes les dérives communautaristes et racistes , aussi bien islamophobes qu’antisémites.

Au-delà de ses qualités d’universitaires, Claude Liauzu était un homme attachant, d’une profonde humanité, et rassembleur. Il arrivait à mêler et à faire travailler ensemble des talents d’horizons différents. Il ne comptait pas ses heures pour aider ses étudiants, les poussait, les encourageait et leur donnait confiance en eux. Il n’hésitait pas à les inciter à penser par eux même, à toujours aller plus loin dans la réflexion, à s’ouvrir au monde et surtout à se battre contre les injustices qu’ils pouvaient ressentir. Ses anciens étudiants sont orphelins de sa présence, de ses conseils et de son dynamisme.

Même à la retraite, il ne cessa de travailler, d’écrire, avec toujours une cause à défendre. Son dernier combat aura été la lutte contre la création du ministère de l’immigration et de l’identité nationale de notre nouveau président. Son décès est une énorme perte par les temps qui courent. Gageons que ceux qui l’ont connu poursuivront son œuvre et ses combats chacun à sa façon.

Ci-dessous une bibliographie non exhaustive de Claude Liauzu qui montre le talent et le courage de ce résistant de notre temps.

-Enjeux urbains au Maghreb : Crises, pouvoirs et mouvement sociaux (avec Gilbert Meynier, Maria Sgroï-Dufresnes et Pierre Signoles), Editions l’Harmattant, 1985, 218 pages.

-Race et civilisation, Editions Syros, 1992, 489 pages.

-La société française face au racisme, Editions Complexe collection histoire, 1999, 224 pages.

-Aux origines des tiers-mondismes : Colonisés et anticolonialistes en France (1919-1939), 2000, Editions l’Harmattan , 274 pages. 

-Passeurs de rives : Changements d’identité dans le Maghreb colonial, Editions l’Harmattan, 2000, 158 pages.

-Transmettre les passés : Nazisme, Vichy et conflits coloniaux (avec Marie-Claire Hook-Demarles), Editions Syllepse, 2001, 322 pages.

-Quand on chantait les colonies (avec Josette Liauzu), Editions Syllepse, 2002, 250 pages.

-Violence et colonisation : Pour en finir avec les guerres de mémoire (sous la direction de Claude Liauzu), Editions Syllepse 2003.

-Colonisation : Droit d’inventaire, 2004, Armand Colin, 352 pages.

-Dictionnaire de la colonisation française (avec Hélène d’Almeida-Topor, Pierre Brocheux et Myriam Cottias), Editions Larousse, 2007, 646 pages.